漢（魏）·劉楨詩集

奉旨填词柳三

漢（魏）·劉楨詩集
　　《公燕詩》
　　永日行遊戲。歡樂猶未央。遺思在玄夜。相與複翱翔。
　　輦車飛素蓋。從者盈路傍。月出照園中。珍木鬱蒼蒼。
　　清川過石渠。流波為魚防。芙蓉散其華。菡萏溢金塘。
　　靈鳥宿水裔。仁獸游飛梁。華館寄流波。豁達來風涼。
　　生平未始聞。歌之安能詳。投翰長歎息。綺麗不可忘。　　《贈五官中郎將詩》四首
　　一
　　昔我從元後。整駕至南鄉。過彼豐沛郡。與君共翱翔。
　　四節相推斥。季冬風且涼。眾賓會廣坐。明鐙熺炎光。
　　清歌制妙聲。萬舞在中堂。金罍含甘醴。羽觴行無方。
　　長夜忘歸來。聊且為太康。四牡向路馳。歡悅誠未央。　　二
　　餘嬰沉痼疾。竄身清漳濱。自夏涉玄冬。彌曠十餘旬。
　　常恐游岱宗。不復見故人。所親一何篤。步址慰我身。
　　清談同日夕。情盻敘憂勤。便複為別辭。游車歸西鄰。
　　素葉隨風起。廣路揚埃塵。逝者如流水。哀此遂離分。追問何時會。
　　要我以陽春。望慕結不解。貽爾新詩文。勉哉修令德。北面自寵珍。　　三
　　秋日多悲懷。感慨以長歎。終夜不遑寐。敘意於濡翰。明燈曜閏中。
　　清風淒已寒。白露塗前庭。應門重其關。四節相推斥。歲月忽已殫。
　　壯士遠出征。戎事將獨難。涕泣灑衣裳。能不懷所歡。　　四
　　涼風吹沙礫。霜氣何皚皚。明月照緹幕。華燈散炎輝。賦詩連篇章。
　　極夜不知歸。君侯多壯思。文雅縱橫飛。小臣信頑鹵。僶俛安能追。

奉旨填词柳三

《贈徐幹詩》
　　誰謂相去遠。隔此西掖垣。拘限清切禁。中情無由宣。思子沉心曲。
　　長歎不能言。起坐失次第。一日三四遷。步出北寺門。遙望西苑園。
　　細柳夾道生。方塘含清源。輕葉隨風轉。飛鳥何翻翻。乖人易感動。
　　涕下與衿連。仰視白日光。皦皦高且懸。兼燭八紘內。物類無頗偏。
　　我獨抱深感。不得與比焉。　　《贈徐幹詩》
　　猥蒙惠咳吐。貺以雅頌聲。高義厲青雲。灼灼有表經。　　《贈從弟詩》三首
　　一
　　泛泛東流水。磷磷水中石。蘋藻生其涯。華葉紛擾溺。
　　采之薦宗廟。可以羞嘉客。豈無園中葵。懿此出深澤。　　二
　　亭亭山上松。瑟瑟穀中風。風聲一何盛。松枝一何勁。
　　冰霜正慘淒。終歲常端正。豈不罹凝寒。松柏有本性。　　三
　　鳳皇集南嶽。徘徊孤竹根。於心有不厭。奮翅淩紫氛。
　　豈不常勤苦。羞與黃雀群。何時當來儀。將須聖明君。　　《雜詩》
　　職事相填委。文墨紛消散。馳翰未暇食。日昃不知晏。
　　沉迷簿領間。囬囬自昏亂。釋此出西域。登高且遊觀。
　　方塘含白水。中有鳧與雁。安得肅肅羽。從爾浮波瀾。　　《鬥雞詩》
　　丹雞被華采。雙距如鋒芒。願一揚炎威。會戰此中唐。利爪探玉除。
　　瞋目含火光。長翹驚風起。勁翮正敷張。輕舉奮勾喙。電擊複還翔。　　《射鳶詩》
　　鳴鳶弄雙翼。飄飄薄青雲。我後橫怒起。意氣淩神仙。發機如驚焱。
　　三發兩鳶連。流血灑牆星。飛毛從風旋。庶士同聲贊。君射一何妍。　　《詩》
　　昔君錯畦畤。東土有素木。條柯不盈尋。一尺再三曲。
　　隱生置翳林。控倊自迫速。得托芳蘭苑。列植高山足。

奉旨填词柳三

《詩》
　　翩翩野青雀。棲竄茨棘蕃。朝食平田粒。
　　夕飲曲池泉。猥出蓬萊中。乃至丹丘邊。　　《詩》
　　天地無期竟。民生甚局促。為稱百年壽。
　　誰能應此錄。低昂倐忽去。烱若風中燭。　　《詩》
　　旦發鄴城東。莫次溟水旁。三軍如鄧林。武士攻蕭莊。　　《詩》
　　青青女蘿草。世依高松枝。幸蒙庇養恩。
　　分惠不可貲。風雨雖急疾。根株不傾移。　　《詩》
　　初春含寒氣。陽氣匿其暉。灰風從天起。砂石縱橫飛。　　《詩》
　　和風從東來。玄雲起西山。夜中發此氣。明旦飛甘泉。　　《詩》
　　朝發白馬。暮宿韓陵　　《詩》
　　大廈雲構。　　《詩》
　　玄雲起高嶽。終朝彌八方。　　《詩》
　　皦月垂素光。玄雲為仿髴。　　《詩》
　　攬衣出巷去。素蓋何翩翩。　　《詩》
　　散禮風雨起。　　

奉旨填词柳三

作者簡註：
　　劉楨，公元一八六年—公元二一七年，字公幹，東漢末東平國人。東漢著名文學家。
　　魏文帝曹丕在《典論·論文》中稱劉“楨與孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹、應斯七子者於學無所遺，於辭無所假。咸以自騁驥於千里，以此相報。”劉楨常與曹操、曹植吟詩作賦，對酒歡歌，深得曹氏父子喜愛，十九歲時任丞相掾屬。他以詩歌見長，其五言詩頗負盛，後人將他與曹植並稱“曹劉”。鐘仲偉稱他五“言之冠冕”“文章之聖”，他確為“建安七子”中的佼佼者。
　　劉楨之父劉梁，字曼山，漢章王宗室子孫，著有《破群論》等書。其母是元帝時京兆尹王章之玄孫女，琴棋書畫，詩辭歌賦無所不通。她年輕居寡，把希望寄託在兒子及眾侄身上。劉楨在母親的勸誡、督導與身教下，從小鑄就了勤學好問、百折不撓的性格。
　　劉楨五歲能讀詩，八歲能誦《論語》《詩經》，賦文數萬字。因其記憶超群，辯論應答敏捷，而被眾人稱為神童。公元一九七年，因避兵亂，十一歲的劉楨隨母兄躲至許昌，在驛館中結識曹子建。曹植被劉楨的飽學所折服，為進一步深層密交，將其領到丞相府，日夜解文作賦，志同道合，關係日篤。後來他又結識孔融等其他五學子，他們常聚論學問，“仰齊足而並馳，以此相服”。劉楨的文學造詣高於他人，五言詩尤為諸七子之尊，後人將他的五言詩收為數集，今存的詩歌只有十五首。當代著名的文學評論家在《漢魏六朝詩歌鑒賞集》中高度評價他的詩為：思健功圓，以特有的清新剛勁，為人們所激賞。不僅稱美於當世，並且光景常新，能楷模身後。
　　他的詩作多以壯美山川為背景，借景抒情，少數為酬答之作。贈《徐幹·思友》詩被鐘嶸評作“五言之察策也”。《贈從弟》三首為其眾詩之著，第二首又為三首之最，詩為：亭“亭山中松，琴琴穀中風，風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘愴，終歲常端正，豈不罹凝寒，松柏有本性。”鐘嶸的《詩品序》說：“曹公父子，篤好斯文；平原兄弟都為文棟，劉楨、王粲為其羽翼。”可見，劉楨文學創作的貢獻之大。他最著名的賦作有《魯都賦》、《黎山陽賦》、《遂志賦》、《瓜賦》、《大署賦》、《清慮賦》等。他的賦文風格獨特，“積極于宣時，校閱於世，進禦之賦千有餘首”《文心雕龍·注釋》。他一改粉飾太平的世俗，以清新的筆調，嫺熟的技巧，樸實準確的語言，縱古合今的大氣，描寫家鄉的風土人情和優美的自然風光。譏諷時事，詠物抒情，實現了漢賦內容由宮廷轉向社會，由帝王轉向平民的轉變。篇幅由長篇宏制轉向短小精粹，為以後的文學發展開創了先河。
　　他不僅在詩壇“五言冠古”，是文苑中的“文章之聖”，而且機敏雄辯之才也稱道當世。黃初二年（公元二二二年），文帝曹丕贈給劉楨一條廓洛帶，後欲索囬，便書一紙交給他，譏諷說：夫“物，因人而貴，故在賤者之手，不禦尊之側。今雖取之，勿嫌其不反也。”(《三國志》《二劉傳》)。劉楨明白文帝是笑他地位低下，不佩帶象徵尊貴的廓洛帶，要收囬原賜。但劉楨並未折腰，執意不交，在一次同文堂相會之時，他舊事重提：楨“聞荊山之下王王蔔光夭之後寶；隋侯之珠燭眾士之好，南垠之金，登窈窕之首；鳳貉之尾，綴待臣之幘，此囬寶者，伏朽石之下，皆潛污泥之中，而揚光千載之上，發彩疇昔之外，皆未能初自接於至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；貴者所禦，賤者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下，嘉禾始熟而農夫先嘗其粒。恨楨所帶無他妙飾，苦實珍異，尚可納也。而未尚聽至尊賜而反索者也。”(《三國志》)文帝聽劉楨這番妙論，既歎他的博學善喻，更佩服他口若懸河，不卑不亢，恭中有貶，貶中隱褒之辯才，從而放棄索帶念頭。劉楨雄辯之例很多，他的辯才象常勝利器，有時化險為夷，有時遇逆成暢，有時逢暗則明。有一次劉楨因“不敬罪”被罰作苦力，在京洛之西石料廠磨石料。魏王曹操到石料廠察看，眾官吏與苦力者均匍匐在地勞作，不敢仰視。唯有劉楨未跪，照常勞作。曹操大怒走到劉楨面前，劉楨放下錘子，正言道：魏“王雄才天下皆知，劉楨身為苦力，何敢蔑視尊王。但在魏王府數年，常聞魏王教誨，做事當竭盡力，事成則王自喜，事敗則王亦辱，楨現為苦力，專研石料，研石是對魏王的敬忠，所以楨不敢輟手中活。”魏王聽後，又問：“石若何？”劉楨朗然答：石“出自荊山懸崖之巔，外有五色之章，內含卞氏之珍。磨之不加瑩，雕之不增文，稟氣堅貞受之自然，顧其理，枉屈紆繞而不得申。”曹操知劉楨借石自喻，就赦免了他，但卻永不再起用。
　　劉楨從小就飽受儒家“仁義禮智信”教育，深知做人要耿性忠直，最恨不軌之為，最厭無信之人。一天晚上魏公子曹丕設宴招待眾士，酒酣耳熱，曹丕命甄氏出堂與大家見面。劉楨憤然，一是因曹丕奪袁熙之妻甄氏，二是因甄氏有夫再嫁不忠不貞。獨有劉楨立而不跪，且滿面譏意，不屑一顧。曹丕見狀勃然大怒，欲問劉楨死罪，由於眾人求情和曹操干預，才免於死，投入獄中，又被罰作苦力。他在勞作中托物自喻，寫成《遂志賦》。赦後充署吏。建安二十二年（公元二一七年）辭世。他一生著述甚豐，經典的有《毛詩義詞》十卷，文集四卷，後人將他的作品精選集成《劉公幹集》傳於後世。他文學上的巨大成就，雄辯的技巧及忠友敬業精神，贏得了後人讚頌。